第一次完成雪中送炭


第二次天不時地不利人不和



原味6"(上):普普好吃,大概是期待太高。
櫻桃3.5"(下左):好吃!
香蕉3.5"(下右):比櫻桃遜色多了…
註:3.5"店面沒得買,請上官網下訂,而且一定要兩個…
總有一天,我要讓你嚐嚐櫻桃!
第一次完成雪中送炭


第二次天不時地不利人不和



原味6"(上):普普好吃,大概是期待太高。
櫻桃3.5"(下左):好吃!
香蕉3.5"(下右):比櫻桃遜色多了…
註:3.5"店面沒得買,請上官網下訂,而且一定要兩個…
總有一天,我要讓你嚐嚐櫻桃!
愛吃飯樂團這一群音樂人,在台東池上親自種出了自己的米!
在那邊很容易拍到非常漂亮的景色。


在那邊可以很容易遇到各式各樣的人,原住民、福佬人、客家人…


在那邊他們種有機米,用最自然的方式運作,雖然沒有"有機米"的認證,但用同樣的製程。
田裡會有很多雜草,他們只用人工拔,最後甚至索性讓他們任意生長;因為不要用只殺死雜草,稻米卻不會死的除草劑。
田裡在新耕時,他們不使用翻土機;因為他們沒有錢,更重要的是不想去傷害原本在土裡的生物,就像地球人用先進攻進武器,攻打納美人的巢穴一樣。
田裡他們不去插秧;因為想讓稻子以自然的方式茁壯,直接用播種的方式。
而可怕的焚風會讓農作物受傷,那種恐懼感要一直延續到收成時,才會揭曉;良率不好的時候,農夫的收入就會大打折扣。
人類不斷的進步,什麼事情都想尋求最快最直接最簡便的解決方法…
稻熱病是晴雨不定的時節,剛落下的雨珠形成凸透鏡,太陽出來時,便會曬傷稻葉,使其生病;然而,健康的稻葉會長得較為筆直,露珠或雨珠會落下,就不易造成傷害。

種出健康的稻子,應該比買好藥重要;保持健康的身體,應該比吃好的保養品或藥物重要。
人類很聰明,發展出快速分級的機器,所有收成的稻米會一粒一粒的通過電眼,當檢視的光澤不符標準時,就會被淘汰,焚風強的時候,不能賣的稻米就會多出許多。

我們是不是也被多數人的價值觀檢視著,如果不夠好,就成為這堆劣質米中的一員了…
最近,他們"研發"出新的播種方式,將未處理過的稻子包裏泥土,就像包心粉圓一樣一球一球的,也是直接丟進田裡,讓雨水濕潤,當溫度適當時,就會慢慢發芽,還可以防止被飛鳥吃掉,真是厲害!


以上是主唱冠宇傳達的信息,我稍作整理。
原住民女聲,阿美族的小美,好聽。


吉他手智豪,也是歐噴愛的貝斯手。他使用酒瓶與胡琴搭配,營造出焚風的詭譎恐怖氣氛,厲害。

右邊是打擊樂手阿達,後方是胡琴手蕭仔。

他們在推廣的農夫直購有三個好處:
1. 你將直接支持、鼓勵農夫以保護環境的方式來耕種。
2. 農夫會直接收到你所付出的錢,沒有中間商居中抽成。
3. 你將會收到值得信賴的米。你確確實實知道是誰種的、怎麼種的、何時種的以及米的產地。栽培這些米的農夫也可以了解,他的米有哪些人哪些家庭在吃。這種信賴、感情,不是去超市買米所能獲得的。
這場表演在forro cafe,是個好地方,老闆娘是歐噴愛主唱!

少了一個人!

我想以自己的方式,讓物質生活與生活態度是可以兼顧的;我覺得我只要用心去做,應該都不會差的。
給個機會吧!

上上禮拜六(1/9)要把5687s/80裝箱寄給COLIN升級,才拿來箱子,揹狗就自動自發的跳進去…

請問你是想被寄去那裡啊?
後來由於箱子空間小,竟然就跳不出來了…還得拉牠一把。
今天收到改完的擴大機,細節變多了,好聽!
註:5687是一真空管型號,原本這台機器是設計5687推5687,整流是用80,現在改成FET推5687。
结婚、婚姻,用的都是同一个婚字,有人开玩笑说,因为是「昏」了头,才会想到要结婚。究竟为什么要用这个字,有什么典故或缘由呢?
话说「婚姻」两个字其实是现代名词,在从前只有「昏」一个字。
至于为什么称为昏呢?是因为古语中有「男以昏时迎女」,及「娶妻之礼,以昏为期」等缘由。
「昏时」大约等于晚上六、七点左右,与现在婚礼宴客的时间差不多,古人认为「昏时」阳气往而阴气来,符合男子迎娶女子的条件,因此古时婚礼多于此时举行。
婚礼最早应属自然趋势,而后才演变成习俗,一般传说认为是伏羲氏为中国人订定了婚姻的礼俗。婚礼最详细的礼俗程序,记载于《礼记》中,其中说明了六礼的各项程序。
以上取自-“婚”字来源
婦家也。《禮》:娶婦以昏時,婦人陰也,故曰婚。从女从昏,昏亦聲。
以上取自-說文解字
釋名曰.婚.昏時成禮也.姻.女因媒也.
爾雅曰.女之夫曰婿.婿父母為姻.婦父母為婚.
以上取自-維基文庫
好的,所以我知道了。結婚,並不是昏了頭的行為,一開始是指時間罷了。
不過,時至今日,結婚是為了什麼呢?
禮拜三中午部門同事補請喜酒,我們坐主桌,聊著聊著我們部經理竟然要新娘子幫我介紹介紹…我真是差點昏倒…
可能我生性怪異,從來不喜歡別人介紹,覺得順其自然認識的比較簡單。當然,別人也沒有惡意就是了。
昨天晚餐在公司吃,由於是星期五,只有我和另一個也是72的同事及部經理一起。
我的部經理好像是測試中心的唯一女主管,不管於公於私,真的和男主管的感覺會不一樣。
結果又聊到結婚的話題,我就問她是什麼時候步入婚姻的,她說研所畢業工作一兩年,大概28歲。
接著她又說,其實早點結婚好,這點和舅舅的理論一樣。她舉例有幾個較資深的工程師,來公司七八年還是單身漢一個,那他的人生快要空白十年。
當然那幾位是比較特別,在我看來本身條件不怎麼樣又愛嫌,會這樣並不奇怪。
接著又說挑老婆,要挑學歷背景相似的,家庭關係正常的,目前為止同意;經濟條件不差的,做事能幹幫夫的,到這邊就是務實的地方了。
其實,她說的很正確,女生在挑老公應該也是如此。
只是人生中結婚是不是那麼急迫?一定要依照條件篩選嗎?
我覺得自己可以是很顧家的那種人,但是限於自己內心喜歡的人身上。
我不厲害,真正交往過的就像拍照最常比的手勢,但有接觸過的也不能算少。
要說人都是貌像的,這點不會有錯,只是每個人有每個人的標準,我覺得應該是整體的感覺吧!
不過,我不否認老人言,的確有其道理;只是我不想那麼聽話,能經歷不尋常也不錯。
目前有一位,只是朋友。
我還是以喜歡優先!
已經死亡發臭的狗屍體
許多籠子裡的狗狗就連這樣的餿水都沒得吃
為什麼會有棉花在籠子裡呢?走近一看才驚覺這是一具只剩皮毛及不成形的屍體...
柯基、狼犬、梗犬全都擠在一起。

蔡國強是誰?我原先只知道他幫2009中國國慶設計煙火,認為他是個煙火藝術家。

這次在北美館的展出,我挑了14:30的團體導覽去看看,才了解多一些。(另一場是10:30)
導覽員解說蔡國強是目前華人中,最受矚目的藝術家。在921事件當時,爆炸Explosion是個另美國人驚恐的字眼,蔡卻提出爆炸不一定都是負面的,也可以帶給人們美好的記憶。
在北美館的大廳,有八台車,但在概念上只有一台,是個表達連續性的作品,整個汽車爆炸翻滾,釋放光熱的經過。

這是第一個不合時宜Inopportune,第二個不合時宜的舞台就是老虎了。
老虎在古代有虎虎生風的象徵,人們怕苛政猛於虎,還有武松打虎等的英雄故事。
但時至今日,老虎整個是必需被保護的動物,漂亮的皮毛,極兇猛的形象,讓牠被獵殺。
一樣東西,在不同的時空,所被賦予的意義會大不相同。

接著撞牆是被德意志銀行收藏的作品,蔡認為德國人像狼。
而這件作品有一片玻璃代表無形的牆,就像柏林實體圍牆雖然倒了,但一定還是存在某種些微的不一樣。
另外,大部份的時候,人也是群體的動物,深怕落單,即使不知前方為何,也一起往前衝,碰壁了還照常回去排隊呢!

真的很貼切,尤其是投資市場。
補充說明:老虎和狼都不是標本,而是運用材料製成的作品,不會有動物保育的疑慮。
還有一件7或9噸的花岡岩,原本在福建是70噸的。
這個海峽作品初看不出來,原來是台灣海峽的實體化,兩邊是台灣與福建的海岸線。
經解說員講解,原來龍山寺的石頭都是從福建來的,是當初拿作壓船艙的石頭,可見很多事情是字面上去不掉的。
曾去龍山寺的蔡也是福建人,而台灣方面也很早就有注意蔡的作品,偶有邀展,讓蔡對台灣也有一定的情感。

文化大澡堂與收租院和不合時宜舞台一(爆炸汽車)是唯三可以拍照的作品。
收租院是龍緒里在早期共產黨欲宣傳共產政策的作品,今日在世界各地展出時,都會邀請當地的美術學生進行參與。
而泥塑完,卻不燒製,任其自然龜裂毀壞,也算是與作品相呼映。


由於蔡在國際上的重要程度,北美館少見的為他開放兩個樓層,一方面也是裝置藝術所佔的空間太大了。
一樓還有迴光(來自磐城的禮物),蔡近三十歲離開中國,到了日本與磐城居民締結良好關係。
此一迴光作品到各地展出時,當地的日本居民團隊,會飛到世界各地幫忙,酷!
還有個黑牡丹沒有官方照片,是蔡去景德鎮時,原本特意刁難當地師傅而產生的陶瓷作品,蔡再用火藥加工,我喜歡。

上了二樓,開始都是火藥畫作。
除了海峽外,另外兩件為台灣的新作品為遊走太魯閣及晝夜。
太魯閣的景色才是台灣的寶,我要找時間去…

晝夜是甄選一台灣舞蹈學生柚子,請她用肢體表達一天內的感受,同時說出每個時刻想到的植物。

此一作品於20091018在華山藝文區創作,請女舞者全裸在畫紙後方進形表演,蔡透過光的投影在另一邊打草稿,同時現場開放參觀,網路上還有直播,可惜當然沒參與到。
我時間不多了…聽完解說員的引導,我沒繼續細看作品,及其他報導影片就離開了,有點可惜!
蔡國強維基(英文及日文的介紹比中文多)
蔡國強泡美術館展出資訊(裡面有影音可看)
以上圖片均取自蔡國強官網(這樣不算侵權吧?)
最近鬧大的兩件事,職棒假球我想沒什麼好說的…都見面了…
而狂牛症是怎麼回事?碰巧今天上辨公室安全的課,講師提到日本也是狂牛症疫區,台灣也禁止日本牛,為什麼市面上還有松阪牛、神戶牛?
我想弄清楚…
狂牛症(BSE)的正確名稱是牛腦海綿狀病變,簡單來說,就是會讓牛的腦部發生海棉狀病變的疾病,會讓受感染的牛神經錯亂、運動失調、漸漸死亡。
起因…也是人類為了降低飼料成本,拿一些亂七八糟非牧草的東西來餵牛-骨骸。
而我以為,狂牛症是美國才有的,是可惡的美帝為了自家農民,強行輸出牛肉。真的是這樣嗎?
首先,狂牛症最早是在英國被發現的,而根據世界動物衛生組織狂牛症風險區網頁顯示,第二級風險控制中的國家高達32個,其中包括狂牛症疫區及進口狂牛症疫區肉品的國家。

再看一下2008下半年狂牛症疫區圖,就知道台灣是因進口疫區的肉品才被列入風險控制中名單內。(深綠色以下的都是疫區,如日本、美國、德國、英國…)

而依據我自己從行政院衛生署進口牛肉專區查到的資料,似乎從2004年開使停止所有疫區的牛肉進口,只有美加於當年三月重新開放。(台灣進口牛肉之健康風險分析.pdf)
所以…真的沒有合法進口日本牛,那市面上的和牛,不是假貨就是走私的。
這不要緊,我們不怕日本牛,就該怕美國牛,不是同樣都是疫區嗎?
媒體有注意到這件事嗎?民眾知道這件事嗎?政府在管這件事嗎?
庫賈氏病(CJD)又是啥?
就字面上的解讀,是當初由Creutzfeldt及Jakob兩位醫生,最早發現這種類似骷髏症(kuru)的病。
骷髏症是1950年因新幾內亞部落,有食用亡者腦部的習慣引發傳染的。
而庫賈氏病即傳染性海綿狀腦病(TSE)的其中一種,這類的讓腦部海綿化的病,是由朊毒體(prion)蛋白質所引起。
由於這東西是蛋白質,並非細菌。所以,高低溫也殺不死,真的吃到了,全熟和半熟,都是會死…
而它也不是只存在牛體裡,羊、鹿、貓都有。(貓…XD)
食用受感染的組織,確實會有較高的機率被傳染…乳製品則沒有這方面的顧慮。(庫賈氏症(Creutzfeldt-Jacob disease, CJD)及庫魯症(kuru))
根據行政院衛生署人畜共通傳染病的資料,台灣地區至2005年止,共發現160名庫賈氏病確認個案,歷年來發生率約為百萬分之0.5。目前的病例確實不多,但對於不幸中獎的那個人,機率可是百分之百啊…
寫到這裡,我只是想澄清一些事情,吃或不吃就是大家的自由了!頂多是內臟或骨頭肉少吃吧!
不過,花了快兩個小時,的確多明白了一些事實。
BSE是牛會得的病;CJD是人吃了BSE的牛後,有可能會得的病!
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未來主義
運用線條、對角、噪音、同時性來作畫,甚至服裝、模型。
畢卡索的同時性是指同時間,物體的不同角度面像。
未來主義的同時性,是將一個時間軸同時呈現出來,如畫中有人會一眼睜開一眼閉上。
未來主義熱愛機械與速度,認為"汽車比自由女神還美",畫中表現速度的手法,現今依然可見。
未來主義起源於義大利,畫中也常用國旗三色,也有些許的愛國主義成份。

Treno alla stazione di lugo - Roberto M. Baldessari 盧格車站的火車 - 巴德薩利
一邊是火車進站,光芒四射;一邊是擁擠的月台,遠處人聲嘈雜,近處有紅衣女子及戴帽子的抽菸男人。
延伸閱讀:維基百科、Susan L.、Domm Watcher
皮克斯
最炫的就是幻影箱了,可說是走馬燈的升級版。
一個大圓盤上,在正確的位置放著連續動作的玩偶,以一秒十八格的動畫原理,讓大圓盤一秒轉一圈,同時搭配閃燈,讓人的眼睛看到的是栩栩如生的玩偶在做著循環的動作,並且可從不同角度觀賞。
參考網頁:關於【玩具總動員幻影箱Zoetrope】
第一次影展
當天映後座談來的是林育賢與沈可尚導演
我發了一個問題:「請問還有在追蹤"鴉之王道"&"街頭風雲"中的西門町少年嗎?人在年輕時,可以很輕易說出要玩某樣東西到老,請問他們現在的狀況是如何?另外,每拍一部記錄片,都會繼續追蹤那些人物嗎?那是否隨著拍攝片子越多,要持續關注的角色也越多。或著到一個階段,就放手了。」
林並沒有回答到我提的青少年的夢想持續性的問題,但有說到拍攝者與被攝者的關係,其實很多時候,拍完片子就達到一個高潮了。並不適合再繼續作為題材,但也許還會保持聯絡。
沈在稍後也回答到關於我的問題,他說也許拍完後,也不用再繼續關注他們,因為接下來,每個被攝者的狀態會隨著時間而改變了。除非有不一樣的變化,否則就不用執著了。
畢竟過了快一個禮拜,可能我的描述會有些許失真,但我體會到一個放手的哲學。
另外,他們兩位都提到,拍攝記錄片與劇情片的最大不同就是你往往無法掌握發展的方向,最後的成品可能都不是當初的構想。
沈的"野球孩子"完全不是為了推廣所謂的國球,第一次的作品"噤聲三角"中,只是抽到比較差的離島,最後轉換對自己的檢討反省。
林的"翻滾吧!男孩"是當他在台北無片可拍,回宜蘭老家,又苦無想法時,跟著去哥哥的學校拍的。有趣的是他根本不喜歡體操,小時候的他,因為家人避免他步上哥哥練體操的路,讓他讀其他非體操小學,偏偏正值時興民俗運動的年代,他被迫成為扯鈴校隊,一邊是民俗服裝,一邊是帥氣的體操服,真是情何以堪。
記錄片,是有趣的,也可以有很多討論的空間,呈現的手法,甚至很有爭議。台灣在前六七年,很多記錄片如雨後春荀的冒出。那天也從兩位導演的言談間得知,其實很多記錄片同時也表達了導演自身的期許或是嘲諷呢!